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李光富:道教要随方设教与时偕行

  “道教要随方设教、与时偕行”

  ——专访中国道教协会会长李光富

  在中华文化学院(中央社会主义学院)庆祝成立20周年之际,8月18日,中华文化学院就道教中国化等问题,专访了中国道教协会会长李光富。

  “道教要随方设教、与时偕行”

  中华文化学院:道教作为中国五大宗教之一,是唯一一个中国本土宗教。不过,世俗社会对道教存在一些误解,比如很多人对道教的印象就是算命、八卦。在这方面,您认为道教今后要怎样改变自身形象,扩大社会影响?

  李光富:道教要随方设教、与时偕行。经过几千年的发展,道教的精神已经融入社会之中。道教的社会教化功能,一方面是尊道贵德、积德行善,引导人们做好事、做善事;另一方面是天人合一、道法自然、崇尚自然。

  在这一社会化过程中,很多人忘记了道教的精髓,肤浅地认为道教只是算命、看相、风水。其实,诸如婚丧嫁娶等礼仪,都是道教的形式。风水只是一种片面的叫法,实际上是道教几千年来的宗教经验的总结。在合适、顺意方面,现在的人们走偏了,只说风水。城市的设施条件好、便捷、安全,人们就说城市风水好。实际这不是迷信,从道教的角度说,这是在表达城市给了人们安逸、平安。

  道教崇尚天人合一、祈福太平,它涉及到社会的方方面面。比如随方设教,就是用道教礼仪为社会祈祷,为社会服务,引领人们向善,从礼仪这方面把社会引导好。

  中华文化学院:如何让更多的人正确理解道教的理念?

  李光富:道教要解经释典,通过经典与传统引导人们。比如“忠孝诚信”,这样的理念就贯穿始终。

  道教讲求忠孝诚信、修成正果,引导大众孝敬长辈、尊老爱幼,让人们崇尚功德心,在这方面多个层次而不是单方面引导他们。同时,道教尊道贵德、崇尚自然,也在引导每个人多做善事、多做好事。

  “道教要与传统文化相匹配、与现代社会文化相融合”

  中华文化学院:全国宗教工作会议提出了要坚持走宗教中国化的道路。道教作为本土化的宗教,它如何理解中国化?

  李光富:实际上,不仅中国本土宗教要中国化,外来的宗教也都要中国化,也必须要维护中国化。当下各大宗教在中国生活,都要按照中国的传统,必须要维护国家的稳定、社会的发展,要与中国的文化相融合、相匹配。只有如此,才能得到中国的认同。

  道教的中国化,既要和中国的传统文化相匹配,又要与现代社会的先进文化相融合。要与当今社会文化融合在一起,起到稳定社会的作用。比如,人去世后讲究入土为安,是过去的传统;现代人去世后要火化,否则就违背了现代社会的法律法规。

  坚持道教中国化道路,我们要从教育、宣传、教理教义等多重渠道来引导。

  在与现代社会文化相融合方面,我们正在与全国的道教界人士、社会各界的专家教授们一起研究,如何去掉不适合当今中国社会的内容,以及如何更新我们的内容,做到与社会同步、与社会同行。

  中华文化学院:现代社会物质生活越来越丰富,宗教如何去体现对社会乃至对每个人的关怀?

  李光富:不只是中国,西方社会在高科技发展的过程当中,也出现了物质丰富给人们带来精神困惑的情况。物欲知足带来精神空虚,人们要淡泊名利,养心、健身。俗话说,“生不带来、死不带去”,即便拥有再多的东西,身体不健康了或者心理不健康了,就都变成了虚无。

  道教是祖先留给我们的宝贵财富,我们可以从老祖宗的智慧中找到解决之道。比如用道德经来阐述,就是要知足常乐、平安是福。把这些优秀的传统继承、发扬下去,也是道教服务社会的一个主要途径。

  中华文化学院:面对社会的商业化,如何加强道观管理?

  李光富:社会的商业化进入道教的领域,有些宗教人士道风不正,甚至出现借机敛财的现象,带来了不好的社会影响,这是我们必须要注意的方面。

  道教下一步的工作,就是规范化、制度化,把道教打造成社会的一片净土。现在党和国家都在加强党风廉政建设,道教更应该树立纯净意识,要持戒守戒。作为出家道士,要守规守矩、完善自我、规范自我,只有自身做好了才能引导社会、带动社会。这对道教而言是必须的。同时,道教要服从国家的管理,也要接受社会的监督。中国各种宗教不受外国势力的影响,一直坚持实行独立自主、自办教会和自治、自养、自传的原则。政府宗教部门让宗教自我管理,一是管好庙,保护好文物古迹,管理好宗教活动;二是要管好自己,要完善自己教职的规章。如果不符合国家的方针政策,就不能给你申报,就要被取缔。

  大家都在一个中华大地上,必须接受各个方面的管理、监督。实际上出家人的路很窄,你穿上了道衣,挽起了头,就如同孙悟空戴上了紧箍咒,人人都是监督者。

  “道教正在加强对中华传统文化的培训力度”

  中华文化学院:中国道教协会负责人4月时曾在中华文化学院(中央社会主义学院)进行学习,一两年之内计划全国道教宫观的负责人、管理者都要在中华文化学院学习。去年以来中央社会主义学院进行了教学改革,增加了中华文化方面的课程,以求达到文化共识。那么,道教为什么如此看重培训教育?对中央社院的教学方式、教学内容,您如何评价?

  李光富:相较于其他宗教,道教的人才很匮乏。现在全国道教庙观仅8000来所,人才数量更少。因此,道教必须培养人才,而且要从多个层次、多个角度培养人才。我们正在加强对中华传统文化的培训力度,要把培养好的人才用到实际工作岗位上去,把他们的智慧用到现实社会上来。一是锻炼,二是培养,三是发挥他们的作用。

  在培训方面,以前有道教学院,现在还有中央社会主义学院(中华文化学院),这些培训平台为我们道教人才提供了机会。在中央社院的培训,是完善思想的一个重要部分。在培训中,通过专家教授们的引导,学员们会超越自己的思维和认知,更进一步掌握国家的形势、方针、政策,也有机会与更多道友们交流,汲取众人的智慧,多方面增长学识。在这个培训过程中,中华传统文化的内容对我们的帮助很大,特别是传统文化与现代文化如何相融合、相衔接是很重要的,这是在培育中国文化的根基。

  祝福中央社会主义学院举办的针对五大宗教界人士的培训能够越办越好,共识教育越做越强。

  附:李光富简历

  李光富 男,汉族,1955年出生,湖北郧县人。现任全国政协委员,中国道教协会会长,中国道教学院院长,湖北省道教协会名誉会长,湖北十堰市政协副主席,武当山道教协会会长,武当山道教学院院长。

  20世纪80年代入道以来,致力于武当山道教宫观的修缮和保护、武当山道教活动的恢复和发展。创办《武当道教》杂志并任主编,创办武当山道教学院并任院长,主编《天下武当》《武当山道教宫观建筑群》《中国武当中草药志》等书,挖掘整理道教音乐和武术,组织武当功夫团赴国内外演出,举办“罗天大醮”等大型道教活动,为道教文化的弘扬和道教事业的发展作出了重要贡献。2010年当选中国道教协会副会长,2015年当选中国道教协会会长。目前正领衔主持《中华续道藏》《道经精要》《道医集成》等大型丛书的编纂,其中《中华续道藏》已列为国家“十三五规划”的文化重大工程项目。

责任编辑:张元帅

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