蜀冈之巅，平山堂上又添人文新高度：由省纪委命名的江苏省平山堂廉政教育基地，12月9日建成开放。这是一个什么样的廉政教育基地，何以建在平山堂上？其中包含了哪些人文历史新内涵？日前，本报记者对平山堂廉政教育基地进行了探访，并就有关问题请教了专家学者。

为何选择平山堂？

深入挖掘先贤廉政文化内涵

“这里之所以成为廉政教育基地，是因为历史上有两位大文豪和清官曾在此留下遗踪，即欧阳修和苏轼。”担任平山堂廉政教育基地建设文化顾问的扬州大学(微博)教授华干林介绍说，平山堂廉政教育基地以欧阳修和苏轼在蜀冈上的遗构平山堂、谷林堂为依托，深入挖掘先贤和平山堂景区的廉政文化内涵，从而将其提升建成为扬州的廉政文化高地。

近年来，我市着力打造“清风扬州”品牌，“古风与今韵交相辉映，廉政与文化共同繁荣”，以“以史鉴今、以文化人”为理念的廉政教育成效显著，深入人心。

廉政教育基地如何打造？

保持景区整体性和文物原真性

平山堂廉政教育基地由序景、平山堂、谷林堂、欧阳祠和“贤守清风馆”组成。蜀冈-瘦西湖风景名胜区纪工委书记郭坚介绍，大明寺是一个完整的建筑群，长期以来，平山堂、谷林堂和欧阳祠是与寺庙一起整体呈现的。所以，建设廉政教育基地，不能将其与大明寺及平山堂等西部的景区分离开来，要在不损害大明寺景区整体风格的基础上，进行创新性与个性化设计。

在建设之初，景区党工委管委会组建了专门班子，先后到江西、四川、河南、福建、浙江等地考察欧阳修纪念馆、会老堂、六一堂和三苏祠及三苏纪念馆，收集有关欧、苏勤廉从政的文史资料等，并多次邀请专家进行论证，借鉴外地的经验做法，明确要求秉持尊重历史、科学审慎的态度，保持大明寺-平山堂景区的整体性，保持文物的原真性。“贤守清风馆”主题馆并未占用两堂一祠的建筑物，而是选择西侧一座建筑，丝毫不影响大明寺景区的整体风格。在此基础上，对平山堂廉政教育基地进行全面提升。

如何增强文化氛围？

恢复历史名人游历平山堂遗迹

郭坚介绍，平山堂、谷林堂这两个景点空间不大，建设者秉持可传世的理念，不添加太多的附加元素，陈列的文物保持本真性，增强其文化氛围，以保证景点风格的传统性与大众认同感。

谷林堂侧厢房里所展示的是苏轼在扬州期间临摹的颜真卿书法作品《争座位帖》；谷林堂后面是欧阳祠，所供欧阳修石刻像，是光绪初年欧阳炳延请画家摹绘北京内府藏欧阳修画像携来扬州，由扬州石刻工朱静斋精心雕刻，经再度创作而成，为石刻艺术罕见之珍品。

欧阳修石刻像两边，是康熙、乾隆两代君主前来平山堂参拜欧阳修的情景画面。为了保持文化和文物的原真性，平山堂还恢复了北宋许多名人如梅尧臣、王安石、刘敞、苏轼、苏辙等游历平山堂时的文化遗迹。

“贤守清风馆”有何看点？

参观结束可参与廉政文化答题

“贤守清风馆”位于平山堂西侧100米远处的一个高地，原本空间局促，走廊下落差较大，为了保证参观市民的安全，建设方拓宽了走廊外侧的空间，避免因人员拥挤而导致受伤。在“清风馆”里，除了展出欧苏廉政事迹，馆方还引进了新技术，市民参观结束后可以参与廉政文化答题。“通过答题可以增加参观学习的趣味性，也有利于加强记忆，宣传廉政文化的效果更好。”一位工作人员介绍。

“打造提升平山堂廉政教育基地，就是深度挖掘历史人文内涵的一次成功实践。”市纪委常委、监察局副局长、市委第三巡察组组长赵志宏说，欧、苏二人在扬州为官时间不长，清廉之风却名垂青史。这是我市党员干部廉政文化教育的新高地，也是景区一道充满人文历史意蕴的新风景。

通讯员 扬纪轩 记者 姜涛

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