记者 任重

　　一座深山中道观，通过考古发掘和现代化科技手段进行深入研究后，中国道家文化中神秘的“长生”、“修仙”、“北斗崇拜”因素。都得以展示在公众面前。

　　古代道观的隐藏信息

　　2017年，重庆市文化遗产院对江津区四面山风景区的朝源观进行考古发掘。2018年2月，该院工作总结会的报告显示，这一古代道观隐藏信息，远比人们想象的更多。

　　朝源观，兴起于明清之际。根据此次考古发掘中碑文记载，该道观最初是一杨姓道人从綦江到江津采药，结果发现此地风水甚佳，故而在此结庐隐居30年，是为道观起源。碑文中落款有杨复庵和杨来霖两人，前者是綦江白云观创立者，后者是朝源观开山住持。由于碑文字迹部分模糊，所以不清楚选址那位杨道人，究竟是杨复庵和杨来霖。

　　此次考古发现，朝源观遗址按功能布局可分为建筑基址区、墓葬区、采石加工区、生活遗迹区等。遗迹种类主要有房屋建筑基址、石坎、池、造像龛、采石场、造像加工点、引水石槽、古墓葬、古道路、灰坑等，完整呈现了西南地区晚期道教遗存的选址特点、布局结构、建造工艺、丧葬礼仪以及所蕴含的道教文化，

　　典型的“北斗崇拜”风格

　　朝源观开山住持杨来霖墓葬，是此次考古发掘重点收获之一。该墓为一座大型石室墓，墓室前有高大的石牌楼，墓室内雕刻有墓主人像等，其规模、结构在重庆地区清代墓葬中甚为罕见，为研究重庆地区的清代道士墓葬相关情况提供了丰富的材料。而出土的各种墓碑铭文中显示，朝源观可以确定是道教全真龙门派道场。

　　龙门派，道教宗派全真道主流支派，承袭全真教法。开派祖师是个中国人熟悉的名字：丘处机，字通密，道号长春子。重庆市文遗院在考古发掘中，航拍了朝源观俯瞰图，结果对比发现，朝源观的选址，体现的是古代道教“天人合一”的规划思想。最突出的，是对大环境内山形走势的利用，和对山体的再造，并将道教文化中的“长生”、“修仙”等思想融入期间。

　　同时，在朝源观“三清殿”所在山包外，考古人员发现7座人工修整山包，和北斗七星布局吻合。而当地村民一直流传着“七星点斗”传说。根据航拍照片和实地调研，朝源观三清殿处于山包组成的“勺斗”中间，典型的“北斗崇拜”风格——全真教一直有“北斗崇拜”理念，金庸甚至将“北斗七星阵”，“北斗七星大阵”等演绎到《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中。

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