华龙网9月13日10时49分讯 那么，一个才华横溢的诗人画家，他为何要孤傲地死守“香草美人”的气节呢？依郑思肖的才华，只要他卑躬屈膝就可衣食无忧，甚至荣华富贵，但他孤独地写道：“有怀长不释，一语一酸辛。此地暂胡马，终身只宋民。”我们从郑思肖20岁时应博学宏词试所写的《自戒》试文中，洞察到他嫉恶如仇的纯真。他在《自戒》一文中抨击无行之人，心胸间充满诡异、献媚、凶残、嫉贤妒能之戾气。崇尚君子儒，以“忠孝仁义”为本，有利于国家，爱惜其在家族、在故乡的好名声。他书以自戒，就是告诫自己要学圣人之道，终身信守孔子儒行中的精要之处，不失君子风范。

    郑思肖出身太学，学生时代专攻儒家经典。众所周知，太学是中国古代的国立大学，初为王公贵族子弟的最高学府，南宋开始招收中下级官员子弟和平民优等生。郑思肖的父亲郑起，是一位潜心穷理尽性之学，束躬修行的名士，一生著述颇丰。他年少时秉承父学，太学毕业后授和靖书院山长，而主持过此院的正是他的父亲。虽然，其父为人方直严毅，言不及利，语不阿媚，但他与公卿大夫交往，在官学中的人缘自然强于平民百姓。让后人肃然起敬的是，在南宋遗民中，郑思肖是一个深受儒家思想影响极深的学子，又是一个很有代表性的作家。自南宋灭亡后，他已将不惑之年，从此死守一个知识分子“香草美人”的气节，让后人仰慕至深。在他的身上，既能体现出前朝遗民作家群体的共性，同时也彰显出他自身个体的特性。

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